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千古道元

千古道元QQ2314822315

 
 
 

日志

 
 

一团虚灵真光,随心变幻无穷  

2013-08-18 08:45:59|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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任何一件事物,人若不能理解的事物谓之奇,人若能理解的事物谓之不奇。小孩子为什么会有好奇心?有许多事情,大人们认为很普通,而小孩子却觉得很希奇。同一件事情,为何有的人认为奇?有的人会认为不奇?既是人之差异又是事之差异;只是人之差异,不是事之差异;只是事之差异,不是人之差异;既不是人之差异,也不是事之差异。当人们达到一定的境界以后,自然会明白以上这些似是非是的语言。

其一、人与事都有差异,这是常理;其二、人们对同一件事有不同的看法,说明事无差异,而人有差异;其三、有许多事,也可以说所有的事,本就有简单和复杂的差别。简单的能理解,而复杂的不能理解,谓之常人;简单的和复杂的都能理解,谓之非常人或说超人;当出现的事物更加复杂化了以后,原来在超人中也有不能理解了,而只有少数超人能理解,原来以为是超人的,这下又成为常人了。能理解的人成为至人、真人、仙人、神人,不能理解的人成为凡人、俗人。越向高层发展,能理解的人也越来越少,超人逐渐减少,凡人逐渐增加。由于事物的差异,超人也成了常人,说明人与人之间并无差异。到了最高层次,人人都是常人。菩萨也好,佛也好,神仙也好,真人也好,神的儿子也好,都是常人,上帝的化身也是常人。唯有上帝的真身,佛的真身,真主的真身才不是常人,但那都是无形的啊!

最后一句是,事无定事,人无定人。一切人事,随缘幻化。忽显忽隐,忽有忽无。法无定法,万法唯心。定法为死法,活法为万法。活法活作用,死法治死人。一切世间人,永被死法治。活法活人用,死法死人留。要出世间法,还问自心求。自心有自法,只向心性修。心明现本性,上帝本自有。善念善相报,恶意还恶忧。心正言也正,行意随心走。天地有正气,乾坤日月久。要问君前景,修心乐悠悠。人本无人,事本无事。物本无物,心本无心。天本无天,地本无地。佛本无佛,仙本无仙。魔本无魔,神本无神。一切都在无有之间。非仙佛之救度,非人间之功过。一团虚灵真光,随心变幻无穷。

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